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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做(zuò)，一(yī)定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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