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无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。
例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;
今义(yì)为:调解(jiě))
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人称代(dài)词,相自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出(chū)。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思
解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是(shì)第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮(róu)使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。
用在定语和中心(xīn)语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前的宾语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。
译时也(yě)可省去。
如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。
①学而时(shí)之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节(jié)。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的(de)标志。
其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物之情(qíng),得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间自嘲丁元英是谁写的,卜算子《自嘲》全诗,取消句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也(yě)。
(《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。
不(bù)必译(yì)出。
例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们(men)。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。
之(zhī):代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户。
之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。
可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不(bù)译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可(kě)不译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省(shěng)去(qù)。
扩(kuò)展资料(liào):
"之"常(cháng)见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。
8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了