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劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什么意(yì)思

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心(xīn)者就是指领导者，劳(láo)力(lì)者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一(yī)个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的关(guān)键是成(chéng)功管理他人(rén)的能力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常(cháng)之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有(yǒu)立场(chǎng)，有(yǒu)广泛的(de)交际能力，能(néng)独(dú)当一面(miàn)，可(kě)以做(zuò)中(zhōng)级(jí)领导；

　　识(shí)人不爽，用人不刻(kè)，加上(shàng)上面的(de)所有(yǒu)的特质，才能做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能(néng)力运用自(zì)如(rú)，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的(de)级(jí)别也越高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功(gōng)，也是(shì)成(chéng)为领(lǐng)导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一匹狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确的位(wèi)置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领导素(sù)质，就可以(yǐ)考(kǎo)虑做领导(dǎo)了。

劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做体力(lì)劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申于孟(mèng)子的《孟子(zi)·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于人；治于人者(zhě)食人，治人(rén)者(zhě)食于人：天下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以说有(yǒu)的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动(dòng)；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等(děng)著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记(jì)载有孟子及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治(zhì)活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领(lǐng)导者，劳(láo)力者(zhě)指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个(gè)领(lǐng)导者真的不容易(yì)，成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不惊(jīng)，当非(fēi)常之谤(bàng)而不辨”，可以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人(rén)不刻，加上上(shàng)面的所有的特质，才能做一个高级(jí)领导；

　　如果个(gè)中能力运(yùn)用自如(rú)，做一个(gè)顶级领导就没(méi)有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领导者(zhě)的级别也越(yuè)高。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功，也是成为领导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得(dé)，一(yī)将难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力(lì)，成功(gōng)的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败(bài)一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的人(rén)，只有错(cuò)误的(de)位置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放(fàng)在(zài)正确的(de)位(wèi)置，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具(jù)有领导素(sù)质(zhì)，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘(jú)羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人(rén)：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月力(lì)劳(láo)动(dòng)，有(yǒu)的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者受人(rén)统治；被统治者供(gōng)养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养(yǎng)，这是普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期(qī)孟(mèng)子及(jí)其弟(dì)子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于赵岐(qí)《孟子(zi)题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五千余字，260章。一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月>

　　相传另有《孟子外书(shū)》四(sì)篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有(yǒu)孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理(lǐ)等(děng)思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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