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出(chū)自:《劝学》先秦·荀子意(yì)思:登(dēng)到高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是(shì)远处的人却能(néng)看见(jiàn)。
节选:吾尝终日而思矣,不如须(xū)臾(yú)之所学也(yě);
吾尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ),不如登高之(zhī)博见也。
登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远;
顺(shùn)风而(ér)呼,声(shēng)非(fēi)加疾也,而(ér)闻者彰(zhāng)。
假(jiǎ)舆(yú)马者,非利(lì)足(zú)也(yě),而致千里;
假舟楫者,非能(néng)水也(yě),而(ér)绝(jué)江河。
君子生非异(yì)也,善假于(yú)物也。
翻译(yì):我曾经一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想(xiǎng),(却(què))比不上片刻学到的知识(shí)(收获大);
我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望,(却)不如登旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容到(dào)高(gāo)处(chù)见得广。
登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有(yǒu)加长,可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见;
旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容顺着风喊,声音并没有加(jiā)大,可(kě)是听(tīng)的(de)人却(què)能听得很清楚(chǔ)。
借助(zhù)车(chē)马的人,并不是脚走得(dé)快,却可以达到千里之外,借助(zhù)舟船(chuán)的人,并不善(shàn)于游(yóu)泳,却可(kě)以横渡长江黄河。
君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同,(只是君子)善于借助(zhù)外物罢了。
扩(kuò)展资(zī)料背景:战国时期儒(rú)家(jiā)的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。
孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想,而荀子(zi)却(què)认为:人力能征服自(zì)然,应该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。
他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的法(fǎ)家重要(yào)代表(biǎo)人物(wù)。
赏析:本(běn)文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点,从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面,有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。
大量运用比(bǐ)喻来说明道理,是这篇文(wén)章的(de)特色(sè)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了