无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。
关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:
无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性
助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句(jù):山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义(yì)为:调解)
之有什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者(zhě)的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必(bì)译(yì)出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词后(hòu),补足音节,没有实(shí)义(yì)。
《赤壁(bì)现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之(zhī)间,可译"的(de)",有(yǒu)的(de)可不(bù)译(yì)。
如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)
之(zhī)
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
③虽(suī)我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。
④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近(jìn)。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。
不(bù)必译(yì)出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。
3、用(yòn现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子g)在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在(zài)意义(yì)。
按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道的(de)君(jūn)主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又数(shù)刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水(shuǐ)落石出(chū)”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。
② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之”作(zuò)助词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释(shì)】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了