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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

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  “一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”,这是一个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人(rén),耐人(rén)寻味(wèi)。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

  诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

  三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山(shān)过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了(le)。

  诗人(rén)借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么事,都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计,不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群(qún)山环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文(wén)2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注(zhù)旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋(比较长的古诗词,比较长的古诗10句yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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