公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世(shì)纪(jì)定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾(bīn)客(kè)，而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符(fú)命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白(bái)虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正式确(què)立为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮(身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么100年之册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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