十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；遭天谴什么意思，天谴什么意思解释p>

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释>

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层遭天谴什么意思，天谴什么意思解释意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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