相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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