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ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知(zhī)在格(gé)物格物而后(hòu)致(zhì)知是(shì)什(shén)么意思，致知在格物格物的(de)意思是“致(zhì)知在格物，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真的本心的。

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致知在格物格物而后致知(zhī)是什么(me)意(yì)思，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译(yì)：认识最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革(gé)除内心不好的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其(qí)国者(zhě)，先(xiān)齐其家；

　　欲齐(qí)其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修(xiū)其身(shēn)者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心(xīn)者(zhě)，先诚其(qí)意(yì)；

　　欲诚(chéng)其意者，先致其(qí)知，致知在(zài)格物。

　　物格而(ér)后(hòu)知(zhī)至，知至而后意诚，意(yì)诚而后(hòu)心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代那(nà)些要(yào)想在天(tiān)下弘扬光明正大品(pǐn)德的(de)人，先(xiān)要(yào)治(zhì)理好自己的国(guó)家；

　　要想治理好(hǎo)自己(jǐ)的国(guó)家，先(xiān)要管理(lǐ)好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先要修(xiū)养自身的品(pǐn)性。

　　要(yào)想修养(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要(yào)端正自己(jǐ)的(de)思(sī)想，先要(yào)使自己的意念(niàn)真诚(chéng)；

　　要想使自己的意念(niàn)真诚，先要使自己获(huò)得知识，获得知识的途径(jìng)在于认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事万(wàn)物的认识研究，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念才(cái)能真诚；

　　意念(niàn)真诚(chéng)后，心思才能(néng)端(duān)正(zhèng)；

　　心思端正后，才能修(xiū)养品性；

　　品(pǐn)性修养后，才能(néng)管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族(zú)管理(lǐ)好了，才(cái)能(néng)治理好国(guó)家；

　　治(zhì)理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太平(píng)。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒(tú)留下(xià)来的遗书(shū)，是儒学的入门读物。

　　所(suǒ)以，朱(zhū)熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经(jīng)朱熹(xī)重(zhòng)新编排后(hòu)，分为(wèi)“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子(zi)的原话，由孔子的学生(shēng)曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经(jīng)”的理(lǐ)解和(hé)阐(chǎn)述，由曾(céng)子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是儒学三(sān)纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是(shì)为(wèi)达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫，也是儒学(xué)为(wèi)我们所展示的(de)人生进修阶梯。

　　纵览四(sì)书(shū)五经，我们发现(xiàn)，儒家的全部学说实际(jì)上都(dōu)是循着(zhe)这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住这三纲(gāng)八目你(nǐ)就等(děng)于抓住了一把(bǎ)打开儒学大门(mén)的钥匙。

　　循着这进(jìn)修阶梯一步一(yī)个脚印，你就会登堂入室，领(lǐng)略儒学经典(diǎn)的奥义。

致(zhì)知在(zài)格(gé)物(wù)，物格而后(hòu)知至(zhì)，是(shì)什么意思

　　认识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心(xīn)不好的(de)私欲、物欲。

　　出(chū)自(zì)：《大学之道(dào)》礼记(jì)唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之(zhī)欲(yù)明明(míng)德于(yú)天下(xià)者，先治其国；欲治(zhì)其国者(zhě)，先齐(qí)其(qí)家；欲齐其家者，先修(xiū)其身；欲辩(biàn)明修其身者，先正(zhèng)其心；欲正(zhèng)其心(xīn)者，先诚(chéng)其意(yì)；欲指敬(jìng)诚其意者，先(xiān)致其知(zhī)；致知在格(gé)物。

　　物格(gé)而后知至；知至(zhì)而后意诚；意诚而后心正；心正ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治(zhì)；国治而后天下平。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天下(xià)弘扬光明正大(dà)品德的人，先(xiān)要治理(lǐ)好自己的国(guó)家；要想治理好(hǎo)自己的(de)国(guó)家，先(xiān)要管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和(hé)家族；要想管理(lǐ)好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性；要想(xiǎng)修养(yǎng)自身的品性，先要端正自己的(de)心思(sī)；要想端正自己的(de)心思(sī)，先要使(shǐ)自(zì)己的意念真诚；要想(xiǎng)使(shǐ)自己的意念真诚，先(xiān)要使自己(jǐ)革除(chú)不(bù)好的思想；认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲，而彰显明(míng)德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才能(néng)真(zhēn)诚(chéng)；意念真诚后(hòu)心思才(cái)能端(duān)正；心思端正后才(cái)能修养品性(xìng)；品性修(xiū)养后才能(néng)管理(lǐ)好家庭和家族；管理(lǐ)好家庭(tíng)和家族(zú)后才能(néng)治理好国家(jiā)；治理(lǐ)好(hǎo)国家后天下(xià)才能太平。