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寓(yù)言故事都有什么特(tè)点请问怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇(piān)

　　寓言(yán)故事的(de)特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结构(gòu)相对(duì)简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手(shǒu)法，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是虚(xū)构，主人公比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修(xiū)辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把作者的思(sī)想(xiǎng)寄(jì)托(tuō)在一(yī)个故(gù)事(shì)里，让(ràng)人从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的道(dào)理。

　　寓(yù)言(yán)是文学作(zuò)品的一种体裁，以比(bǐ)喻(yù)性的故事(shì)寄寓意味深长的(de)道理，常(cháng)带有讽刺或劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或(huò)拟人手法(fǎ)说明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺(cì)的，但也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就是(shì)歌(gē)颂(sòng)光(guāng)明；

　　讽刺(cì)邪恶(è)，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情(qíng)地(dì)赞扬和歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言(yán)篇幅一般都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相对简单，表现力极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法(fǎ)，使富(fù)有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是(shì)人，可(kě)以(yǐ)是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思，即把作者(zhě)的思(sī)想寄(jì)托在一个故事(shì)里，让(ràng)人(rén)从中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的故事来(lái)寄托意味深长的道(dào)理，给人(rén)以启(qǐ)示的文学体裁，字(zì)数不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的(de)主人公可以(yǐ)是人，也可以是(shì)拟人化的(de)动植物或其它(tā)事物。

　　该词(cí)最早(zǎo)见于《庄子》，在(zài)春秋(qiū)战国时代兴起，后来成为文学作(zuò)品的(de)一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于(yú)历史的写作，因(yīn)为它(tā)是(shì)与先秦哲学家(jiā)的佚事(shì)寓(yù)言写(xiě)作相联(lián)余胡册系的。

　　其源(yuán)头是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模(mó)式中，读(dú)者(zhě)意(yì)识到故事的小说性(xìng)质，因(yīn)而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这(zhè)些小说真正具有意义是在其说教和(hé)哲学的(de)层(céng)面上。

　　寓(yù)言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经(jīng)盛行，当时一些(xiē)思(sī)想(xiǎng)家(jiā)把寓(yù)言当成辩(biàn)论的(de)手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为(wèi)了阐明自已(yǐ)的观点(diǎn)，互相责(zé)难、辩(biàn)论，往(wǎng)往取材(cái)于(yú)古代(dài)神话(huà)、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

　　通过艺术(shù)加(jiā)工，用鲜(xiān)明生动的抽象的代替议论进(jìn)行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰富，一(yī)般的(de)都(dōu)比较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民族寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言，多(duō)以动物为主人(rén)公，利(lì)用它(tā)们的活动及相互关系投进一种(zhǒng)教训(xùn)或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚(shàng)的道德光芒(máng)。

　　中国古代寓言源远流长，在先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗经历了先秦的说理寓(yù)言、两汉(hàn)的劝(quàn)戒(jiè)寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺(cì)寓言(yán)和(hé)明清的(de)诙谐寓言等五个阶段。

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