周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(s古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读hì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读x;'>古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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