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元首制的实质是什么,元首制的内容

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寓言(yán)故事都有什么特点请问怎么回答(dá),寓(yù)言故事大全100篇

  寓言故(gù)事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对(duì)简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采(cǎi)用(yòng)借喻手法,使富有教(jiào)训意(yì)义(yì)的主题或深(shēn)刻的(de)道(dào)理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节(jié)一(yī)般都是虚构,主人公(gōng)比较随意(yì),可以(yǐ)是(shì)人,可以是(shì)物。

  4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把作者的(de)思想寄托(tuō)在一个(gè)故事里,让人从中领(lǐng)悟(wù)到一定的(de)道(dào)理(lǐ)。

  寓(yù)言(yán)是文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁,以比喻性的故事寄寓(yù)意味深长的(de)道(dào)理,常带有(yǒu)讽(fěng)刺或(huò)劝戒的(de)性质,用假托的故事(shì)或拟人手法说明某个道理或教训。

  寓(yù)言大抵是讽(fěng)刺(cì)的,但也是(shì)歌(gē)颂的。

  寓言讽刺黑(hēi)暗,就是歌颂(sòng)光(guāng)明(míng);

  讽刺邪(xié)恶,就是歌(gē)颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深(shēn)恶(è)痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情(qíng)地赞(zàn)扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相(xiāng)对简单(dān),表现力极为(wèi)丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺性(xìng)。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体现(xiàn)。

  主题思(sī)想(xiǎng)大多借此(cǐ)喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节一般都是虚构(gòu),主人公比较(jiào)随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓(yù)言常(cháng)用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者元首制的实质是什么,元首制的内容的思想寄(jì)托在一(yī)个故事里(lǐ),让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)用比喻性的故事(shì)来(lái)寄托意味深长的道理,给人(rén)以启示的(de)文学(xué)体裁,字数不多(duō),但言简意赅。

  故事(shì)的主人(rén)公可以是人,也可以(yǐ)是拟人化(huà)的(de)动植(zhí)物或其它事物。

  该词最早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》,在春秋战(zhàn)国时代(dài)兴(xīng)起(qǐ),后来成为(wèi)文学作品的一种体(tǐ)裁(cái)。

  扩展资料:

  寓(yù)言注定是一种弱于并低于历史(shǐ)的写作,因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余(yú)胡(hú)册系的。

  其源头是(shì)非(fēi)儒(rú)家的道(dào)家(jiā)“异端”。

  然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又是(shì)儒家文人的常(cháng)见阅读模式(shì)。

  在这模式(shì)中,读者(zhě)意(yì)识到故事的(de)小(xiǎo)说性质,因而不把它看做真(zhēn)实(shí)的历史。

  这些小说(shuō)真正具有意义是(shì)在其说教和哲学的层面上(shàng)。

  寓(yù)言早在(zài)我(wǒ)国春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时代就已(yǐ)经盛行(xíng),当时一些思(sī)想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

  为了在政治主张(zhāng)上战胜对方,为(wèi)了阐明自已的观(guān)点,互相责难、辩论,往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚(yàn)语。

  通过艺(yì)术(shù)加(jiā)工,用鲜明生(shēng)动的(de)抽象(xiàng)的代替(tì)议论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中国民间寓(yù)言极(jí)为丰富,一般(bān)的(de)都比较短小。

  除(chú)汉(hàn)族外,还(hái)有(yǒu)各(gè)少数民族寓言。

  各族人民创作做伍的寓言,多以(yǐ)动物为(wèi)主(zhǔ)人(rén)公,利用它们的活(huó)动及(jí)相(xiāng)互关系投(tóu)进一种(zhǒng)教训或喻意,达到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴(pǔ)实的思(sī)想(xiǎng),闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧(huì)和高(gāo)尚的道德(dé)光芒。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流元首制的实质是什么,元首制的内容(liú)长(zhǎng),在先秦时期已具雏形。

  先(xiān)后经历(lì)了先(xiān)秦的说理寓(yù)言、两(liǎng)汉(hàn)的(de)劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的讽刺寓(yù)言和明清(qīng)的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——寓言

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