九龙(lóng)司是香港(gǎng)地区的(de)九龙和(hé)新界一带(dài)的。关(guān)于九龙(lóng)司是哪里？以及九龙司是哪(nǎ)里，九(jiǔ)龙司是哪里收回了(le)没有，九龙司(sī)有多(duō)大(dà)，九龙和九(jiǔ)龙司是一个地方吗，九(jiǔ)龙和九(jiǔ)龙司(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

九龙司是哪里？

　　是香港(gǎng)地(dì)区(qū)的九龙和(hé)新界一(yī)带的。

　　九(jiǔ)龙(lóng)司是一个行政(zhèng)管理机(jī)构，不(bù)是一个地(dì)名。

　　九龙司(sī)是清朝时期设置的(de)机(jī)构名，全(quán)称为九龙巡检司，管辖的范围大致(zhì)相当(dāng)于如今香港地区(qū)的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和新(xīn)界一带。

　　九龙一般指的是九龙半(bàn)岛(dǎo)，为香港(gǎng)的三大区域之一。

　　香港三大区(qū)域(yù)分别是香港(gǎng)岛(dǎo)、九龙、新界(jiè)，九(jiǔ)龙是除(chú)了香港岛以外市(shì)区的主要(yào)组成部份，其东、南、西(xī)三面被维多利亚港包围(wéi)。

　　九龙以尖(jiān)沙咀、油麻地及旺角(jiǎo)最具吸引力，这些地区的购物、饮(yǐn)食、娱乐应(yīng)有(yǒu)尽有，还(hái)有尖沙咀中心、帝国中心、南洋(yáng)中心等商业中心(xīn)。

　　香港岛是(shì)香港开埠最早发展(zhǎn)的地区，岛上(shàng)有(yǒu)香港的商业和政治中心(xīn)。

　　英国殖民者最(zuì)初(chū)居(jū)住的地方维(wéi)多利(lì)亚(yà)城就(jiù)在香港岛政府山一(yī)带。

　　而香港(gǎng)岛(dǎo)与九龙半岛之间(jiān)的海港(gǎng)以(yǐ)Victoria（维多利亚女(nǚ)王(wáng)）命名(míng)，名为维多(duō)利(lì)亚港，是以前进出香港(gǎng)的贸易船只停(tíng)泊(pō)的港口(kǒu)。

　　九龙，地理上称为(wèi)九龙(lóng)半岛(dǎo)，为中国香(xiāng)港的(de)三大区域之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港(gǎng)岛以(yǐ)外市区(qū)的(de)主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛(dǎo)东南西三面被维(wéi)多利亚港(gǎng)包围。

　　过(guò)去由(yóu)于(yú)英国与中国的(de)租约问题(tí)，一度分(fēn)为(wèi)“九龙(lóng)”（即界限街以(yǐ)南）与“新九龙”（即界(jiè)限街以北，狮子山(shān)以南(nán)）两部(bù)份。

　　香港，因着其(qí)殖(zhí)民地历史背景和国际贸易港(gǎng)地位，构成了中西荟萃、多元(yuán)文化的面貌。

　　不同国(guó)籍的人士和谐共处，互相尊(zūn)重。

　　所有宗教、种族的传(chuán)统和(hé)习俗都能(néng)相(xiāng)互包容，文化活(huó)动(dòng)丰富多姿(zī)，国际和本地超级巨(jù)星和业余(yú)表演精英的精彩演(yǎn)出，络(luò)绎不绝(jué)。

香港传(chuán)统戏剧

粤剧

　　粤(yuè)剧(jù)是以粤语演唱和(hé)念白的戏曲，流行(xíng)于粤方言区（主要包括广东、广西(xī)、香港、澳(ào)门(mén)等地）。

　　粤剧(jù)通过唱、做、念、打的艺术手段(duàn)，配合化妆、服饰、道具和锣鼓等演绎故事情节，其表现形式糅合了文(wén)学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打(dǎ)，它(tā)的唱腔、行(xíng)当、化妆、身段及(jí)曲谱等都蕴含丰富(fù)的艺术(shù)价值。

　　除了(le)单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬(chóu)神、打(dǎ)醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文(wén)化(huà)价值。

　　粤剧(jù)于(yú)2006年列入第(dì)一批国家级非遗代表性项目(mù)名录，并于2009年(nián)列(liè)入联合国教科文组织(zhī)《人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)》。

香(xiāng)港传统游(yóu)艺(yì)与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传承了超(chāo)过二百年。

　　客家人(rén)视麒麟(lín)为瑞兽，可以(yǐ)化解(jiě)煞(shā)气，带来好(hǎo)运，所(suǒ)以在庆(qìng)祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿、祠堂开光、新屋(wū)入(rù)伙、迎宾(bīn)、太平清醮、神(shén)诞等喜(xǐ)庆场合都会舞麒(qí)麟。

　　自舞(wǔ)麒麟随客家(jiā)群(qún)体移(yí)入香港后，与本地传统音乐和武术结(jié)合，发展出极具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑(kēng)口客家舞(wǔ)麒麟于2014年列(liè)入第四批国家级非遗代表性项目名(míng)录。

北京条约割(gē)九龙司在(zài)哪里

　　1．鸦片(piàn)战争中(zhōng)，英军曾占领过(guò)广州城(chéng)

　　 由(yóu)于在学(xué)习(xí)鸦片战争这一节时，教姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(jiào)材多(duō)次提到英军攻(gōng)打广东，因此容易给学(xué)生造成一种错觉(jué)，认为英军在鸦片战争中曾占(zhàn)领过广州城(chéng)。

　　其实(shí)不然，鸦片(piàn)战争中，英军自始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次(cì)面(miàn)临被占领(lǐng)的危险(xiǎn)，但终因(yīn)广东军民(mín)严加防守(shǒu)和以清(qīng)政府的屈(qū)辱(rǔ)卖国为代价换来了(le)广州城的平安。

　　 2．九龙(lóng)司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中(zhōng)英《北京条约》中(zhōng)规定割让(ràng)“九龙(lóng)司地方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙(lóng)司地方一区不(bù)甚了解，认(rèn)为(wèi)九龙司地方一区与九龙(lóng)司是同(tóng)一概念。

　　其实(shí)，九龙司与九龙司地方(fāng)一区的范围是不一样的(de)。

　　当(dāng)时的九龙司是一个行政管(guǎn)理(lǐ)机构，其(qí)全称为(wèi)九龙巡检(jiǎn)司，其管辖的范围大体(tǐ)相当于目前香港(gǎng)地区的九(jiǔ)龙和新界(jiè)。

　　可见，英(yīng)国通过《北京条(tiáo)约》割占的(de)不是整个“九龙司”，而(ér)是九龙(lóng)司的(de)一部分，即“九龙半岛南端(duān)尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两白银(yín)在(zài)中国近代史上有关赔(péi)款的条约有很多，如《南京条(tiáo)约(yuē)》《天津条(tiáo)约(yuē)》《北京条(tiáo)约》《马(mǎ)关条约》等。

　　在《南京条(tiáo)约(yuē)》中规定赔(péi)款(kuǎn)为2100万银元，而在其后的中外条约中规定中(zhōng)国的赔(péi)款都是“若干两白银”。

　　那么粗心的同(tóng)学就误认(rèn)为当时的银元(yuán)与白银两是等同的计值单位。

　　其(qí)实(shí)，《南京条约》签订时(shí)所使(shǐ)用银(yín)元赔款，是因为鸦片战争前，在(zài)中外（主要是(shì)中英(yīng)）贸易中，中(zhōng)国处于出超地位，每年从国外(wài)获得大量贸易(yì)利润。

　　英国政府当时为了防(fáng)止(zhǐ)货币外(wài)流，采取了(le)禁止本国银币出口流通的(de)政策，所(suǒ)以中(zhōng)国赚取的(de)外贸利润并非英镑，而是(shì)英(yīng)国(guó)商人从世界贸易中(zhōng)获得的(de)西班牙(yá)本洋。

　　这种银元(yuán)具有成(chéng)色(sè)统一、规格整齐、便(biàn)于计算、携带(dài)等优点，故在世界殖(zhí)民地间广泛流通。

　　那么《南京条约(yuē)》后的对外赔款为何改以(yǐ)银两为(wèi)支(zhī)付单位呢？这(zhè)主(zhǔ)要是因为(wèi)鸦片战争之后，中国逐渐沦为西方列强的原(yuán)料(liào)产地和(hé)商(shāng)品市场，对(duì)外(wài)贸(mào)易处于入超地位(wèi)，中国的白(bái)银大量外流，清政(zhèng)府只好(hǎo)用中国传统(tǒng)的(de)白(bái)银(yín)来(lái)支付(fù)数目巨(jù)大的赔款了(le)。

　　可见，当时的银(yín)元并(bìng)不是中国的(de)白银(yín)。

　　那么它们之间是如何(hé)换(huàn)算呢？当(dāng)时，对于西班(bān)牙银元与(yǔ)中国货币的比价是多少(shǎo)，在《南京条约》中(zhōng)并没有(yǒu)注明。

　　据道(dào)光二(èr)十二(èr)年九(jiǔ)月(yuè)二十(shí)三(sān)日耆英(yīng)、伊里布奏报，中国在支付第一期赔款（600万元）的谈判中(zhōng)，“再三驳议，始(shǐ)约定每(měi)圆以纹银七钱一分折给，共应折银(yín)四百二(èr)十六万两”，比值(zhí)以1银元折合库平银7钱1分讲(jiǎng)定(dìng)。

　　故一银(yín)元＝一两白(bái)银的理解是(shì)错(cuò)误的(de)。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签订

　　 在(zài)教材第12页(yè)上讲到：接着(zhe)（是指英法联军火烧圆明园，占领北(běi)京后），英法联军强(qiáng)迫清政府签订了中英、中法(fǎ)《北京条约》，第二次鸦片战争结束。

　　教(jiào)材(cái)这样叙述容易给学生形(xíng)成一(yī)种思维定势，认(rèn)为《北(běi)京条(tiáo)约》只(zhǐ)与(yǔ)英(yīng)法(fǎ)两国签订(dìng)。

　　其实(shí)，《北京(jīng)条约》的签订(dìng)除与(yǔ)英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割占了(le)中(zhōng)国乌苏(sū)里江以(yǐ)东(dōng)包括库页岛(dǎo)在(zài)内约40万平方(fāng)公(gōng)里的土地和中国(guó)西北的部分领土(tǔ)。

　　 5．地(dì)主(zhǔ)阶(jiē)级与(yǔ)农(nóng)民阶级的矛盾＝封建主(zhǔ)义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦(yā)片战争(zhēng)对中国社(shè)会(huì)的影响时，教(jiào)材讲到：随着(zhe)中国社会性(xìng)质的(de)变化(huà)，中国社会的(de)主要(yào)矛盾，由地(dì)主阶(jiē)级(jí)和农(nóng)民阶(jiē)级的矛盾，开始(shǐ)转变为外国资本(běn)主义和中(zhōng)华民族(zú)的矛盾，封建(jiàn)主义和人(rén)民大众的矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为其意就是指在原有(yǒu)阶段(duàn)矛盾的基(jī)础上只(zhǐ)增(zēng)加(jiā)了(le)一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认为就(jiù)把地主阶级与封建(jiàn)主(zhǔ)义、农民阶(jiē)级与(yǔ)人民(mín)大(dà)众等同起来了。

　　其实这(zhè)种理解是不正(zhèng)确的。

　　在鸦片(piàn)战争(zhēng)前，中国无论(lùn)是在经济结构(gòu)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼还是社(shè)会矛盾方面(miàn)都是十(shí)分单一的。

　　鸦片战争(zhēng)后(hòu)，随着(zhe)外国(guó)资(zī)本主义的入侵和民族(zú)资本(běn)主义经济的产生和发展，中国社会(huì)的经济结构、社会阶级和阶层(céng)空前复杂化(huà)，社会阶级关系和阶级矛(máo)盾也发生了新的变化。

　　此时封(fēng)建主(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼zhǔ)义不仅包括地主阶级，还包括买办资产阶级、官僚资(zī)产阶级、封建军阀等反动势力，人(rén)民大众不(bù)仅包括农民(mín)阶级，还包括近代新生的无产阶级、民(mín)族资产阶级和城市小资产阶级等。

　　由此可见(jiàn)，封建主义包(bāo)含了(le)地主(zhǔ)阶(jiē)级，人民大众包含(hán)了(le)农民(mín)阶级，把这两对矛盾等同起来(lái)的理解是(shì)错误(wù)的。

　　 6．封建地(dì)主(zhǔ)阶级(jí)土地所有制＝封建社会土(tǔ)地所有(yǒu)制

　　 在学习太(tài)平(píng)天国运动(dòng)时，教材(cái)讲(jiǎng)到(dào)：太平天(tiān)国定都(dōu)天(tiān)京以后，颁(bān)布了《天朝田亩制度(dù)》，废除封建(jiàn)地主阶(jiē)级土地(dì)所有制……。

　　有的学生在识(shí)记时，往(wǎng)往把(bǎ)封(fēng)建社会(huì)土地所有制等同于封建地主阶级土地所(suǒ)有制。

　　事实上，封建地主阶(jiē)级土地所(suǒ)有制(zhì)是(shì)封(fēng)建社(shè)会占支配地(dì)位的一种(zhǒng)土地制度，它是封建社会统治的经(jīng)济基(jī)础(chǔ)，也是封建社(shè)会土地所有制的一个最主要的组成部分。

　　除(chú)此之(zhī)外(wài)，封建社(shè)会土地所有(yǒu)制还(hái)包(bāo)括封(fēng)建国家土地所(suǒ)有制是由封建中央政府(fǔ)直接控制土地的一种制度，它是封建(jiàn)社会时(shí)期土地制度的(de)一种，如北魏、隋(suí)、唐的(de)均(jūn)田制；曹魏(wèi)、明、清的屯田制(zhì)。

　　和封建(jiàn)个(gè)体农民(mín)土地(dì)所有制这(zhè)种所有制虽不占主导地位，但(dàn)却是汪洋大(dà)海，它同封建地主阶级土地所(suǒ)有制一样，是封建(jiàn)专制主(zhǔ)义中央集权制度建立和长(zhǎng)期(qī)存(cún)在的重要基础(chǔ)。

　　由此可见(jiàn)，封建社会(huì)土地所(suǒ)有制包(bāo)含(hán)了封建地主阶级土地所有制，两者是包含关系而(ér)不是等同的关系。

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