三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居(jū)住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大(dà)王在这福地洞天之处为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第(dì)三(sān)出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优美(měi)的地方(fāng)，因为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教(jiào)把这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具(jù)体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以很多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为(wèi)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记(jì)载更加详(xiáng)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案细，比如(rú)在江宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这(zhè)些(xiē)地方或多或(huò)少都(dōu)是有一些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和(hé)道(dào)教(jiào)有联系但是么有被列入(rù)“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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