京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图片，京(jīng)剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行(xíng)当等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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