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　　练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思海而(ér)飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习(xí)、练笔、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中(zhōng)的练(liàn)实(shí)是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思)通假字，练(liàn)实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的(de)两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不(bù)定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了(le)庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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