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仁政在现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对(duì)子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的(de)政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来的。

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