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本初是谁

本初是谁 相委而去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

  相委而去(q本初是谁ù)的委的古义和(hé)今义是什么,相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是:丢下,舍(shě)弃(qì),抛弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么,相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

  “相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是:1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期(qī)》,原文:陈太丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不(bù)至(zhì),太丘(qiū)舍去(qù),去后乃至。

  元(yuán)方(fāng)时年七岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久不至,已去。

  ”友人(rén)便(biàn)怒曰:“非(fēi)人哉!与人期行(xíng),相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日(rì)中(zhōng)不至(zhì),则是无信;

  对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之。

  元方入门不顾。

  赏析(xī):《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家本初是谁(jiā)刘义(yì)庆的作品,也作《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新(xīn)语》。

  记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时(shí)的场(chǎng)景,告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信,为人要方正。

  同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和今义

  “相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì):丢下,舍(shě)弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今(jīn)义是:

  1、任,派(pài),把事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃(qì),委弃(qì)。

  3、推(tuī)托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》,原文:

  陈太丘与友期行,期日(rì)中。

  过中不(bù)至,太丘(qiū)舍(shě)去,去后乃至。

  元(yuán)方时(shí)年七岁(suì),门外戏(xì)。

  客(kè)问元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久(jiǔ)不至,已去(qù)。

<本初是谁p>  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与(yǔ)人期(qī)行(xíng),相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

  日中不至,则是无信;对子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品,也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。

  记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng),告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信,为人(rén)要方正(zhèng)。

  同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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