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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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