一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌领(lǐng)淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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