登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长(zhǎ中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机ng)，可(kě)是远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝(jué)江河(hé)。

　　君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机rú)登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特色。

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