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无功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的(de)，为(wèi)什么(me)不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾(céng)子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还是实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先(xiān)秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学(xué)）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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