相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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