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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lè科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容i)。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴(qín)体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特(tè)。

  上(shàng)部是细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén),并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的(de)音色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有许多(duō)小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活(huó),携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉(lā)为一套,每(měi)套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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