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敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁(shuí),一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思>画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山(shān)水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在是太(tài)大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平(píng),超过(guò)专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的(de)不多;古代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但(dàn)能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画师就气(qì)急败(bài)坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分为两大流派,一(yī)是(shì)以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听不(bù)到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天(tiān)过(guò)去了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的(de)一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入(rù)此诗(shī)时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí),一年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王(wáng)维的(de)诗作《画(敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的(de)画作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙(miào),后人(rén)推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句(jù),在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在(zài)一起,构(gòu)成一个常(cháng)人(rén)无法言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不(bù)少,但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的(de)是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流水无(wú)声;后(hòu)两句描(miáo)述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色,在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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