敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识(shí)，以及(jí)部(bù)分(fēn)未经证(zhèng)实的信息，可能会(huì)影响(xiǎng)观看者三观，请(qǐng)自带(dài)良好的分辨能(néng)力和(hé)接(jiē)受态度(dù)。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得(dé)，这(zhè)份手稿总共(gòng)有三张纸和六面(miàn)的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上(shàng)的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这(zhè)份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被(bèi)救出来(lái)的(de)文件。令(lìng)人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通(tōng)过研(yán)究古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究(jiū)过程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位(wèi)伟大的科学家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很(hěn)多人觉得很奇怪(guài)为什么(me)如此伟大的(de)科学家，在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄学(xué)东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多(duō)的书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做的一系列的科学研(yán)究(jiū)也是为了(le)更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝(dì)的(de)存(cún)在，所以他(tā)从(cóng)一开(kāi)始(shǐ)就(jiù)在研究神学而并非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是(shì)理性(xìng)时代的第(dì)一(yī)人，他是最后一(yī)位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们可以知道物(wù)理(lǐ)学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力(lì)的定(dìng)律，为了做到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼给(gěi)计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推测认(rèn)为古希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要了解金字(zì)塔(tǎ)所使用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出(chū)的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可(kě)能地从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度(dù)量衡这个(gè)东西实(shí)在(zài)是(shì)太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及的(de)长度(dù)单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要了解(jiě)旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣(shèng)经中就描(阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢miáo)述了以西结(jié)在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟(wěi)的圣殿，根阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢据(jù)犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)所罗(luó)门王所建造的(de)所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭(kū)墙。在(zài)犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后(hòu)人类将会进(jìn)入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有(yǒu)很多完整的对于第三(sān)圣殿外(wài)观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内(nèi)容都有(yǒu)他的(de)奥(ào)秘在(zài)里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详细(xì)一(yī)定(dìng)有他的原因。所以(yǐ)只要(yào)了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以(yǐ)知(zhī)道末(mò)世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目(mù)前(qián)已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中被一(yī)一发现，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存在的可(kě)信度很(hěn)高，包(bāo)括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解读了一些对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科学角度上对待(dài)科(kē)学的(de)严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢