好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来-中国书画艺术

好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今(jīn)改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待(dài)？南飞北归(guī)遥(yáo)远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心(xīn)里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方，每当(dāng)武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试(shì)期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将(jiāng)自己(jǐ)的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说(shuō)大雁(yàn)长期(qī)以(yǐ)来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割舍(shě)的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万(wàn好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来好来)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写(xiě)出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全(quán)词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并(bìng)州应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què)，其后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之(zhī)，号(hào)遗山，世(shì)称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世(shì)间、情是(shì)何(hé)物，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境以及千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮雪表达的(de)意境，千(qiān)山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人(rén)为雁殉情(qíng)而(ér)死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞(fēi)雁以生死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱(ài)相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人(rén)间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴(chī)情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ)，形孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮(mù)雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活(huó)下去又有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载(zài)：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八(bā)月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问(wèn)句，突如其来(lái)，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物(wù)”？起(qǐ)句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和(hé)一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了(le)人(rén)们(men)的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人(rén)元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头栽了(le)下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世称(chēng)遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元(yuán)之际在文学(xué)上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大(dà)，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。