草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本1dm等于多少cm 1dm等于多少m(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉(yù)1dm等于多少cm 1dm等于多少m1dm等于多少cm 1dm等于多少m、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然(rán)顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时(shí)代才能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)——感遇·其一(yī)

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