乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思-中国书画艺术

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什(shén)么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天下的开(kāi)始(shǐ)从(cóng)夏朝(cháo)的建立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

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夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西部至山西(xī)南部(bù)一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代(dài)至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹传位于子启(qǐ)，改变了原始部(bù)落(luò)的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的(de)先河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之(zhī)成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个古代(dài)王朝，曾(céng)被定(dìng)义为(wèi)历(lì)史上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料，人们只能(néng)知道(dào)夏朝历(lì)史上(shàng)发生(shēng)过(guò)大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失(shī)国(guó)、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外不少历史著作、历(lì)史教科书(shū)都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的(de)历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的(de)第一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前1600年），是中国史书(shū)中记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗(zōng)法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核(hé)心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与周围其他(tā)部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持(chí)着对禹的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期(qī)流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联(lián)。