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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能(néng)确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的(de外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)事物变(biàn)成和人一(yī)样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人(rén)的(de)修辞(cí)手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面结(jié)合、动静(jìng)结(jié)合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加(jiā)强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它们是两种(zhǒng)不同的(de)修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人(rén)化或(huò)人的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红是(shì)根据(jù)本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞(cí)格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物(wù)当成(chéng)人来写，或把人当成(chéng)物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人(rén)格(gé)化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一(yī)事物作比外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(bǐ)也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生(shēng)命力的(de),能(néng)活动,有感情(qíng)的(de)；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在(zài)的事物变得(dé)具(jù)体(tǐ)实(shí)在了，当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的(de)相似性，而比拟却(què)是利用它们(men)之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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