相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候(hòu)也都(dōu)学过。对于(yú)世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也(yě)是很多(duō)人非(fēi)常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现在(zài)有人(rén)细(xì)细(xì)的(de)分析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也有人做出了(le)不(bù)同的解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实(shí)就是(shì)一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃源。对于在(zài)繁(fán)华(huá)都(dōu)市生活久了的人(rén)。多么渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮色彩(cǎi)。一起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后(hòu)人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐(qí)像是墓(mù)地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推(tuī)测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮的时候做的记(jì)号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说结(jié)果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了(le)死(sǐ)人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当(dāng)初(chū)大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争(zhēng)，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理解(jiě)出来(lái)的意思却(què)是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理(lǐ)解(jiě)的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息(xī)的。

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