不(bù)拘(jū)于时(shí)句式类型，不(bù)拘于时句式还原是被动句的。

　　关于不(bù)拘于时句(jù)式类型(xíng)，不拘于(yú)时(shí)句式还原以(yǐ)及不拘于(yú)时句(jù)式类型，不(bù)拘于时,学于余句式，不拘(jū)于时句式还原，不拘于(yú)时(shí)句式(shì)翻译，不拘于(yú)时(shí)句式是什么等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

不拘于(yú)时(shí)句式类型(xíng)，不拘于时句(jù)式还(hái)原

　　于，介词，表示被(bèi)动，受(shòu)，被(bèi)。

　　不(bù)拘(jū)于时，意思是不受时俗(sú)的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束(shù)缚。

　　时(shí)，时(shí)俗(sú)，指当(dāng)时士(shì)大(dà)夫(fū)中(zhōng)耻于从师的不良风气。

　　师(shī)说(shuō)节选原(yuán)文：李氏子(zi)蟠(pán)，年十七，好古文，六艺(yì)经传(chuán)皆通习(xí)之，不拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时(shí)俗的拘束。

　　指不受当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不(bù)良(liáng)风气的(de)束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时(shí)士大夫(fū)中耻于从师的不良(liáng)风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠(pán)，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道，作《师说》以贻之。

　　翻译(yì)：李家(jiā)的孩(hái)子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古文，六经的经文和传文都普遍(biàn)地学习(xí)了(le)，不受时(shí)俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古(gǔ)人（从(cóng)师）的途(tú)径，写这篇《师说》来赠(zèng)送(sòng)他。

　　意思是不受制(zhì)于从师的时(shí)俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我(wǒ)学(xué)习。

　　拘(jū)：拘(jū)束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学(xué)习

不(bù)拘于时(shí)句式(shì)

　　不拘于时句式(shì)是被(bèi)动句(jù)。

　　这句话出自(zì)于师说，原文(wén)如下：

　　古之学(xué)者(zhě)必(bì)有师。

　　师者，所以传道受(shòu)业(yè)解惑也。

　　人非生而知(zhī)之者(zhě)，孰能无(wú)惑(huò)？惑(huò)而不从师，其为惑也(yě)，终不解(jiě)矣。

　　生乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾，吾(wú)从而师之；生(shēng)乎吾后，其(qí)闻(wén)道也亦(yì)先乎(hū)吾(wú)，吾(wú)从(cóng)而师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸知其(qí)年(nián)之(zhī)先后生(shēng)于吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无长无少，道(dào)之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！古之圣人，其出人也(yě)远(yuǎn)矣，犹且从师而问焉(yān)；今(jīn)之(zhī)众人，其下圣人也亦(yì)远矣，而耻(chǐ)学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚(yú)益愚(yú)。

　　圣人之(zhī)所以为圣，愚人(rén)之所以为愚，其(qí)皆出(chū)于此乎？爱其孝清(qīng)子，择师(shī)而教之；于其身也，则(zé)耻(chǐ)师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授(shòu)之书而习(xí)其句读者，非(fēi)吾所谓派仿传其道解其惑(huò)者也(yě)。

　　句读(dú)之(zhī)不知，惑之不解，或(huò)师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大(dà)遗，吾未见其明也。

　　巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族(zú)，曰(yuē)师曰弟子云(yún)者，则群聚而(ér)笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(xiāng)若也，道(dào)相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前知(zhī)矣。

　　巫医(yī)乐(lè)师百工之人，君子(zi)不(bù)齿，今其智乃(nǎi)反气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别不能及，其可怪也欤(yú)！

未经允许不得转载：中国书画艺术 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别