生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸(shī)体在道(dào)士模样的人(rén)率领(lǐng)下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现在(zài)都是(shì)一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通(tōng)不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不(bù)了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们(men)一般(bān)在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇(yù)到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时(shí)，还(hái)知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(ch狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别én)，土归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕(狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别mù)下，行动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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