阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱-中国书画艺术

阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不(bù)再求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深感(gǎn)当(dāng)时的教(jiào)育(yù)方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年(nián)间一度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育(yù)实(shí)践的(de)基(jī)础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初(chū)步认识，把一(yī)个人的(de)教育(yù)分成小学和(hé)大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系的(de)阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任(rèn)务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。