都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(h路由器有使用年限吗ā)尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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