生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人对赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一(yī)直到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代(dài)，因为交通不(bù)发(fā)达，有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)，家人会(huì)委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他(tā)们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护(hù)，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到(dào)人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了(le)这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟(dì)，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的(de)人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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