世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁是世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚的(de)。

　　关于世(shì)界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁以(yǐ)及(jí)世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人分(fēn)别是哪四个，世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包括谁，屈原世界四大文化名人，世(shì)界四大(dà)文(wén)化传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思名人英国的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思>

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

未经允许不得转载：中国书画艺术 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思