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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)的(de)作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物(wù)人(rén)格(gé)化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可(kě)出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于(yú)帮助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻句(jù)，因为这(zhè)个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人(rén)一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地(dì)从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应(yīng句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们是两种不同的修(xiū句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思)辞方式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整理的作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的(de)人(rén)化或人(rén)的物(wù)化(huà)或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据(jù)本体事物和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露(lù)的(de)强烈感情去(qù)感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物(wù)或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的(de)性(xìng)质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联想，使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感情的(de)；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事物(wù)变(b句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思iàn)得具(jù)体实在了，当然就增(zēng)添了语言的生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用它(tā)们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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