赶(gǎn)尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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