还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼国家是君主制是(shì)目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和大(dà)洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉(lā)伯联(lián)合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的。

　　关于还(hái)有什(shén)么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世(shì)界上(shàng)还有(yǒu)几个国(guó)家是君主制以及(jí)还有什么(me)国家(jiā)是君主立宪制，哪些国(guó)家(jiā)是(shì)君主立宪制度，世界上还有几个国家是(shì)君主制，还有哪个国家(jiā)是君主立宪制，有哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制国家等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家(jiā)是君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社(shè)会和技(jì)术很(hěn)进步的先进国家，如(rú)欧洲的(de)一些君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主制，或称“虚君共(gòng)和(hé)”，是相对于君主独裁(cái)制(zhì)的(de)一种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保(bǎo)留君(jūn)主制的前(qián)提下，通过(guò)立宪，树立(lì)人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力、实(shí)现事实上的(de)共和政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最早有君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)特点的(de)是(shì)赫梯族，确立(lì)君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在确立(lì)议会主(zhǔ)派森权的同(tóng)时保(bǎo)留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的(de)地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列(liè)入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然(rán)是(shì)国家的最高领导人(rén)，但他们的权力和(hé)义务或多或(huò)少受到宪法明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有一些君主的(de)权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际(jì)的权力，称为(wèi)“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国(guó)、日本等都是此类例(lì)子，但君主依然很受人民爱(ài)戴和(hé)尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很大权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如(rú)位于中(zhōng)欧的列支敦士登；君主的权力被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先(xiān)胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现代不少资本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利(lì)时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二(èr)元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的(de)前(qián)提下，君主权力(lì)大(dà)于议会，各种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上议(yì)院议员，某些国(guó)家还有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近(jìn)代欧(ōu)洲现代化，从政(zhèng)府层面看来，在有两个(gè)形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是(shì)民族国家的中央集(jí)权制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后(hòu)世理(lǐ)解(jiě)是因为公民社(shè)会和理性主义发(fā)达的结果，所(suǒ)以可以接受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而专(zhuān)注(zhù)于国(guó)防和(hé)外交事务。

　　但在较后才开始现(xiàn)代化(huà)的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又为(wèi)了(le)吸(xī)纳(nà)社(shè)会上不同的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层(céng)面(miàn)加强其(qí)运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家在(zài)统一和独立的同(tóng)时，编成了(le)宪(xiàn)法成立(lì)议会，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主(zhǔ)制是原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代(dài)的法兰西第一帝国，是(shì)当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希望能(néng)保持法国(guó)携羡(xiàn)段大世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼<世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼/span>革命的(de)民主成果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广，如德国和意大利统一(yī)后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信仰(yǎng)的非欧洲(zhōu)社会的(de)接受，例(lì)如日本的明(míng)治维新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为(wèi)无(wú)法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第(dì)三方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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