赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么(me)会惹(rě)得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这个(gè)方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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