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  战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候,赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国(guó)势衰落时期,就(jiù)来连中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些(xiē)大国的战争中(zhōng),赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗,大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被(bèi)占。

  赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上,东(dōng)北同东胡(hú)相接(jiē),北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧为生,长于(yú)骑马射(shè)箭,他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

  赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便;

  作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机(jī)动性。

  他(tā)对手下(xià)说:“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去(qù)如(rú)绝弦,是当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速(sù)反应部队,带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng),对(duì)胡人骑兵的(de)优越性(xìng),认识真(zhēn)中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样切。

  他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路,就对将军楼缓说:我国处(chù)在强敌包(bāo)围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富国强兵(bīng),赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

启(qǐ)示

  这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点,他们机动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

基(jī)本(běn)解释

  据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài):“今吾(wú)(赵(zhào)武灵王)将胡(hú)服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服,改兵(bīng)制,习骑射(shè)”。

  是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后(hòu)决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè),励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服(fú)装,同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡服(fú)”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

  从而(ér)顺(shùn)应了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的(de)趋势,为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到(dào)黄河(hé),登上黄华山顶(dǐng),与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服,学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的(de)。

  即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做(zuò),一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成(chéng)称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前(qián)去说(shuō)服(fú)他:“家事(shì)听从父母(mǔ),国政(zhèng)服从国君,现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不穿,我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法,要以有利人民为根(gēn)本;处理政(zhèng)事要有一定原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白,而推行法令必须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

  现在君王您舍(shě)此不顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举(jǔ)动,我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

  赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国(guó)、东(dōng)中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵(bīng),侵犯我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿胡(hú)服,学习骑(qí)射,想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难,一(yī)报中山国之仇。

  而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我(wǒ)对您深感失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

   这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的,看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机(jī)动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我(wǒ)们(men)要(yào)善于中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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