中国书画艺术中国书画艺术

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种?,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种类型,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色,京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪几种(zhǒng)图(tú)片,京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一,除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点,大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门,约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同,可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能,如打(dǎ)头出场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

  根(gēn)据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì),善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧(jù),中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间(jiān)曲调,通过(guò)不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展,直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍世界各地(dì),成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆,比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物(wù),而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分(fēn)析(xī)、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示用(yòng)。

  最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种,大量(liàng)发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的(de)谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào),如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù),可是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qi板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示ǎn)到(dào)深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载:中国书画艺术 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

评论

5+2=