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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了(le)，想把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤(chuí)子(zi)，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的(de)响声是客观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成的乌鲁木齐海拔多少米高，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心(xīn乌鲁木齐海拔多少米高)想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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