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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎(zěn)么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻(yù)就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)事物人格化,将本(běn)来不具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子。

<推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力p>二(èr)者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

  比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻(yù)句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人写(xiě),赋(fù)予物以(yǐ)人的(de)动作行为或(huò)思想情感。

  如(rú):小草偷(tōu)偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻(yù)和(hé)比拟,都是加强语言推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下(xià)面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的物化(huà)或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物,具(jù)有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性,能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分(fēn)为拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开(kāi)联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的感情(qíng)色(sè)彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自(zì)然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者(zhě)的(de)一种辞格。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成(chéng)人来写,或把人当成物来写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就(jiù)是打比(bǐ)方,是(shì)用(yòng)本(běn)质不(bù)同而(ér)又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的事物变成和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本(běn)体(tǐ)事物有相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方;一定得(dé)有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来(lái),唤起人们(men)的(de)联想,使人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物(wù),或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在,于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在了,当然就增添了(le)语言的(de)生动(dòng)性。

  

     总结(jié):由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的是(shì)甲乙两物(wù)的相似性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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