多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思-中国书画艺术

多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的(de)身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人(rén)为难(nán)养也！近之(zhī)则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们(men)则(zé)心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携(xié)哗(huā)天子，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此处应(yīng)是(shì)指古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没(méi)有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容易(yì)引发误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子(zi)”确实(shí)是泛(fàn)指女性，那也(yě)是指孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时社会和文化(huà)背(bèi)景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的(de)社会形(xíng)态(tài)和多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(hé)文化背景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具(jù)有决定性的作用(yòng)。

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远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。