赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子px;'>过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一(yī)个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：中国书画艺术 过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子