推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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