死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六(liù)个奄(yǎn)奄一息的(de)病(bìng)人，在他(tā)们死后的(de)那一霎(shà)那的(de)体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的(de)情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了(le)测量(liàng)，结(jié)果发(fā)现它们(men)的体重并未(wèi)发(fā)生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过(guò)对六个病人(rén)的(de分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)实验就(jiù)得出这样的结论显然(rán)是不严(yán)谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂的，有(yǒu)些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下(xià)，未知的(de)事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的(de)意义(yì)，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意(yì)义(yì)并(bìng)不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自己(jǐ)对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的我(wǒ)们又(yòu)有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在(zài)被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即使是我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所(suǒ)以才(cái)会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关(guān)键就看(kàn)人(rén)们能不能接受(shòu)。

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